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Este distrito foi criado na época da Independência. Sua capital é a cidade de Olmos, localizada no vale do mesmo nome, a 108 km. Norte da cidade de Chiclayo e 174 m.s.n.m.; a antiga rodovia Pan-americana passa por 500 m. Leste de Olmos.

A cidade de Olmos tem uma história muito antiga. Em 27 de junho de 1573, Bernardino Loayza, o Visitador espanhol dos distritos de San Miguel de Piura, Guayaquil e Puerto Viejo, emitiu uma portaria na qual ordenou a redução dos diferentes assentamentos indígenas na área de Santovelico. Esta é a certidão de nascimento do povo de Santo Domingo de Olmos.

Recebeu o nome de Olmos porque os espanhóis batiam no pau branco que abundava no local com olmos europeus.

Mas antes dessa fundação espanhola, alguns artilheiros sechuranos estabeleceram uma sede populacional no local denominado Los Yurnes, de onde quando a água era escassa, se mudaram para o setor Ficuar, onde existia o povoado indígena Santovelico, onde foi produzida a fundação espanhola. Daqui, segundo Olazabal, quando a água voltou a escassear, fizeram-se as seguintes transferências: no final do século XVI, para San Cristóbal; o ano de 1687, a Cascajal, o ano 1705, a Copiz, sector Filaque; finalmente, no mesmo ano, para a atual localização da cidade de Olmos.



Localização e limites.- O distrito de Olmos situa-se no extremo Noroeste do departamento e na província de Lambayeque, na região natural de Chala, embora alguns pequenos sectores orientais se encontrem no Yunga marítimo. Seus limites são: Ao Norte e ao Oeste, com o departamento de Piura; a Leste, com os distritos de Salas, Motupe, Jayanca e Pacora; a Sul, com o distrito de Mórrope.



Os moradores de Olmos optaram pelo turismo como alternativa econômica à crise camponesa e agroindustrial que os atinge. Localizado no cruzamento das estradas que conectam Piura e Chiclayo com Jaén e Chacahpoyas; Olmos mostra pela primeira vez seus imponentes petróglifos do riacho Boliches, de três mil anos, bem como sua boa infraestrutura hoteleira, sua bela paisagem e seus imensos bosques de alfarrobeiras que escondem um circuito temerário para os esportes de alta aventura. Alguns dizem que é AMARU, a velha serpente da sabedoria, a forjadora cultural andina de civilizações. Outros afirmam que é uma representação simbólica da Via Láctea, e argumentam que neste canto do riacho Boliches, nos arredores de Olmos, há uma vista espetacular do céu noturno onde a Via Láctea se destaca como a imensa espinha dorsal do universo . Há quem se lembre que esta cobra de duas cabeças nos leva a explicar a dualidade andina, que é um dos ícones preferidos da cultura Chavín e que Moches, Nazcas e Paracas também a tinham entre as suas divindades. A verdade é que não perdemos o nosso espanto quando vimos a magnitude e a beleza dos petróglifos espalhados num curto trecho do ribeiro Boliches, a apenas 4 quilómetros do entroncamento da estrada para Jaén, no coração de Olmos, a província mais setentrional do departamento de Lambayeque. A área é uma confluência natural que unia as áreas de influência das culturas Vicús, Moches, Chimús e Chachapoyas, tanto que foi precisamente em Olmos onde Francisco Pizarro e os seus anfitriões descansaram antes de seguir viagem para Cajamarca, vindos de Tumbes e de San Miguel de Piura. Bem perto de Amaru encontramos a imagem de um homem olhando para o céu, gravada em uma rocha que repousa sobre o velho tronco de uma alfarrobeira. Deve ter quase um metro de altura e é cercada por gravuras erodidas pelo vento, pela chuva e pelo tempo. Seus olhos apontam para o norte, seus cotovelos estão levantados e ele usa ornamentos cerimoniais nos ombros. Em seu tórax, parece algo como uma coluna vertebral com linhas serpentinas. Uma dúzia de cunhas adornam sua pele na altura do estômago. Na área eles preferiam chamá-lo de ´´o Inca´´. Além disso, a surpresa aumenta quando contemplamos uma figura enorme de influência Chavín muito nítida gravada em uma grande rocha. Parece um labirinto de salas e corredores, mas à medida que nos afastamos podemos ver o desenho de uma ave de rapina (condor?) Colocada de perfil seguindo o desenho típico dos artistas Chavín. ´´As interpretações abundam - diz o arquitecto Luis Marquina, dono do abrigo ecológico El Remanso, em Olmos - mas a verdade é que embora tenham sido estudados desde os anos 60, estes petróglifos foram abandonados pelas autoridades culturais do nosso país , seus desenhos estão sendo apagados pela erosão e não faltam visitantes inescrupulosos que arrancam lajes de rocha gravadas com pinturas rupestres. Marquina nos leva a uma rocha conhecida como ´´la Silla del Inca´´

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